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Une éducation à l'émancipation part du principe que tout être humain est capable de construire des connaissances sans qu'il y ait un rapport de domination de celui qui sait sur celui qui doit apprendre. Elle constitue donc un problème pour toutes les sociétés, quels que soient le lieu et le moment où l'on réfléchit à la condition et aux possibilités de sa réalisation. Pour que l'éducation dans ses différentes nuances (formelle, non formelle et informelle) puisse s'émanciper, c'est-à-dire construire des sujets autonomes dans la pensée, la parole et l'action, et, en même temps, gérer les…mehr

Produktbeschreibung
Une éducation à l'émancipation part du principe que tout être humain est capable de construire des connaissances sans qu'il y ait un rapport de domination de celui qui sait sur celui qui doit apprendre. Elle constitue donc un problème pour toutes les sociétés, quels que soient le lieu et le moment où l'on réfléchit à la condition et aux possibilités de sa réalisation. Pour que l'éducation dans ses différentes nuances (formelle, non formelle et informelle) puisse s'émanciper, c'est-à-dire construire des sujets autonomes dans la pensée, la parole et l'action, et, en même temps, gérer les différences des individus, comme le suggère J. Rancière, il faut qu'elle soit : d'une part, une éducation horizontale où tant les citoyens que l'éducateur et l'apprenant peuvent se reconnaître comme étant des sujets égaux ; et, d'autre part, qu'elle soit pratiquée selon la méthode de l'auto-construction permanente. Cette méthode, d'une part, permet à chaque individu de devenir de mieux en mieux dans sa vie quotidienne, tant en termes de personnalité que de connaissances et de compétences, et d'autre part, elle génère les différences entre les individus d'une même société, qui sont justifiées par la conviction de leur inégalité.
Autorenporträt
Alfredo C. Ramijo est titulaire d'un doctorat en philosophie, dans la spécialité de la philosophie de l'éducation en 2020 ; d'un master en éducation/enseignement de la philosophie en 2010, et d'un diplôme d'enseignement de la philosophie en 2002. Chargé de cours à l'université et chef du département de l'élaboration, de l'évaluation et de la supervision des programmes d'études au sein du département de post-graduation de l'université pédagogique du Mozambique.