Le «problème d'induction» traditionnel, celui de savoir comment justifier une généralisation qui dépasse l'ensemble des cas particuliers sur lesquels il se fonde, est l'un des plus anciens de l'histoire de la logique et de l'épistémologie. De plus, la manière d'interpréter le dernier chapitre obscur, B.19, de l'analyse postérieure d'Aristote est un sujet de beaucoup de controverse. Traditionnellement, ce chapitre est pris pour rendre compte de la façon dont l'induction basée sur la perception sensorielle produit les principes de la connaissance démontrée, qui doit, entre autres, être certaine. Dans cet essai, le Dr Hussain soutient qu'Aristote est conscient dans ce chapitre du problème de l'induction et pense que sa solution repose, d'une certaine manière, sur la doctrine aristotélicienne des espèces naturelles.