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Y aurait-il connivence entre les formes esthétiques du Baroque du XVIIème-XVIIIème siècle et le cinéma de Kusturica? Comment envisager une telle mise en perspective sans créer d'anachronismes? L'analyse des formes du Baroque historique permettra d'établir une définition du "baroquisme", c'est-à-dire l'essence du Baroque qui s'expatrie dans le cinéma de Kusturica. Le baroquisme de Kusturica exploite des caractères du Baroque historique: surcharge ornementative, bariolage des couleurs entrecroisement presque illimité des courbes du dessin, voltes et contrevoltes, noeuds dans les corps et dans…mehr

Produktbeschreibung
Y aurait-il connivence entre les formes esthétiques du Baroque du XVIIème-XVIIIème siècle et le cinéma de Kusturica? Comment envisager une telle mise en perspective sans créer d'anachronismes? L'analyse des formes du Baroque historique permettra d'établir une définition du "baroquisme", c'est-à-dire l'essence du Baroque qui s'expatrie dans le cinéma de Kusturica. Le baroquisme de Kusturica exploite des caractères du Baroque historique: surcharge ornementative, bariolage des couleurs entrecroisement presque illimité des courbes du dessin, voltes et contrevoltes, noeuds dans les corps et dans les décors? Mais le baroquisme de Kusturica déborde largement la sphère esthétique imaginée au XVIIème siècle. Si Kusturica reste fidèle au principe baroque qui considère la réalité comme changeant et imparfaite, c'est pour mieux suivre l'individu dans toutes ses métamorphoses corporelles imparfaites: de son propre anéantissement (dégradation physique, ivresse, suicide) jusqu'à sa remontée vers la vie, son envol vers le plaisir et la volupté.
Autorenporträt
Peggy Saule, docteur en esthétique du cinéma et Master de philosophie. Chercheur en esthétique du cinéma, professeur de français, philosophie et histoire de l'art, chroniqueuse radio.