Le Buisson ardent - Rolland, Romain
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" Calme du c¿ur. Les vents suspendus. L¿air immobile... Christophe était tranquille ; la paix était en lui. Il éprouvait quelque fierté de l¿avoir conquise. Et secrètement, il en était contrit. Il s¿étonnait du silence. Ses passions étaient endormies ; il croyait, de bonne foi, qüelles ne se réveilleraient plus. Sa grande force, un peu brutale, s¿assoupissait, sans objet, dés¿uvrée. Au fond, un vide secret, un : « à quoi bon », caché ; peut-être le sentiment du bonheur qüil n¿avait pas su saisir. Il n¿avait plus assez à lutter ni contre soi, ni contre les autres."

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Produktbeschreibung
" Calme du c¿ur. Les vents suspendus. L¿air immobile... Christophe était tranquille ; la paix était en lui. Il éprouvait quelque fierté de l¿avoir conquise. Et secrètement, il en était contrit. Il s¿étonnait du silence. Ses passions étaient endormies ; il croyait, de bonne foi, qüelles ne se réveilleraient plus. Sa grande force, un peu brutale, s¿assoupissait, sans objet, dés¿uvrée. Au fond, un vide secret, un : « à quoi bon », caché ; peut-être le sentiment du bonheur qüil n¿avait pas su saisir. Il n¿avait plus assez à lutter ni contre soi, ni contre les autres."
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Autorenporträt
Romain Rolland, né à Clamecy (Nièvre) le 29 janvier 1866 et mort à Vézelay le 30 décembre 1944, est un écrivain français, lauréat du prix Nobel de littérature de 1915. D¿une culture forgée par la passion de l¿art et de la musique (opéra, Michel-Ange, Scarlatti, Lully, Beethoven, amitié avec Richard Strauss) et le culte des héros, il chercha sa vie durant un moyen de communion entre les hommes. Son exigence de justice le poussa à souhaiter la paix « au-dessus de la mêlée » pendant et après la Première Guerre mondiale. Il est animé par un idéal humaniste et la quête d¿un monde non violent, par son admiration pour Léon Tolstoï, grande figure de la non-violence, par les philosophies de l¿Inde (conversations avec Rabindranath Tagore et Gandhi), l¿enseignement de Râmakrishna et Vivekananda, par sa fascination pour ¿Abd-al-Bah¿¿ (il y fait référence dans Clerambault), puis par le « monde nouveau » qu'il espérait voir se construire en Union soviétique. Il se trouve à partir du milieu des années 1920, de par son engagement de plus en plus affirmé en faveur de l¿URSS, au c¿ur des réseaux de soutien au régime soviétique et devient le plus connu des « Amis de l¿URSS » européens.