Initialement voué aux cultes de la nature et de ses forces, le chamanisme s¿étendit plus tard aux cultes des « esprits » des objets inanimés et des êtres vivants. En même temps, la conscience naissante d¿une vie après la mort incita nos ancêtres préhistoriques à enterrer leurs défunts¿ et ce fut le début des cultes funéraires, tout d¿abord sous la direction des chamanes, puis des prêtres. Aujourd¿hui, la mystique écologique qui, pour certains, tient lieu de religion ne signerait-elle pas le grand retour vers une idée plus grande de l¿Humain englobant toute la Nature avec ses êtres vivants, animés ou non ? Ne comblerait-elle pas aussi un manque de transcendance du religieux, manque que le chamanisme et son panthéisme issu de la Nature viendraient combler ?
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