Le christianisme sous l'influence de la religion et de la vision du monde des Africains. Aspects de la mission chrétienne, le syncrétisme et la 'Théologie Noire'
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Seminar paper de l'année 2004 dans le domaine Etudes des langues romanes - Français - Sciences Sociales / Culture, note: 1,2, Eberhard-Karls-Universität Tübingen (Romanisches Seminar), cours: Francophonie et intégration, langue: Français, résumé: Selon Matthieu 28, 18-20 (l'ordre baptismal de Jésus-Christ) le christianisme est une religion de caractère missionnaire. Le terme «mission» se réfère à la propagation de l'Evangile de Jésus Christ qui vise à christianiser autant de gens que possible. Par différentes étapes, qui seront retracées au troisième chapitre, le christian...
Seminar paper de l'année 2004 dans le domaine Etudes des langues romanes - Français - Sciences Sociales / Culture, note: 1,2, Eberhard-Karls-Universität Tübingen (Romanisches Seminar), cours: Francophonie et intégration, langue: Français, résumé: Selon Matthieu 28, 18-20 (l'ordre baptismal de Jésus-Christ) le christianisme est une religion de caractère missionnaire. Le terme «mission» se réfère à la propagation de l'Evangile de Jésus Christ qui vise à christianiser autant de gens que possible. Par différentes étapes, qui seront retracées au troisième chapitre, le christianisme s'est répandu sur le continent africain. Là, il a rencontré une propre culture qui s'est développée dès l'Antiquité. Sur l'arrière-plan de cette réalité africaine, les missionnaires sont requis de consentir à la pensée et aux coutumes africaines s'ils veulent atteindre une réelle compréhension du message chrétien. Il est important d'étudier les mythes et les convictions religieuses des Africains pour juger le procédé et les résultats des efforts missionnaires et pour comprendre dans quelle mesure le christianisme est compatible avec les traditions du pays africain. Au cours de ce mémoire j'essaie de présenter les relations mentionnées. Après une description des caractéristiques les plus importantes de la religion naturelle africaine au deuxième chapitre, je montre les différents aspects de la mission pendant l'époque de la colonisation et les amalgames qui se sont formés entre les deux cultures. L'intégration d'un christianisme authentique qui donne la possibilité de trouver une nouvelle identité à l'Africain est un défi pour la théologie moderne. Au dernier chapitre l'exemple de la «Théologie Noire» explique l'importance d'une propre réflexion théologique et aiguille la vue sur une nouvelle compréhension de l'Ecriture sainte.
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