Le Complot dans l'imaginaire arabo-musulman - Ourya, Mohamed
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La notion du complot, dans la culture arabo-musulmane, trouve son origine dans la Fitna (la Grande Discorde) vers 656. Les guerres entre les compagnons du Prophète, ont été imputées à un seul homme : Abdallah Ibn Sabaâ (juif converti à l Islam), qui, d après plusieurs théologiens, était responsable des divergences des Musulmans pendant cette période. Cette mentalité d imputer ses erreurs à l Autre est suscitée par un refus d expliquer rationnellement l Histoire. En effet, l islam retient que l Umma repose sur le rêve d une société homogène, où toute contestation est suspecte. Ce qui explique l…mehr

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Produktbeschreibung
La notion du complot, dans la culture arabo-musulmane, trouve son origine dans la Fitna (la Grande Discorde) vers 656. Les guerres entre les compagnons du Prophète, ont été imputées à un seul homme : Abdallah Ibn Sabaâ (juif converti à l Islam), qui, d après plusieurs théologiens, était responsable des divergences des Musulmans pendant cette période. Cette mentalité d imputer ses erreurs à l Autre est suscitée par un refus d expliquer rationnellement l Histoire. En effet, l islam retient que l Umma repose sur le rêve d une société homogène, où toute contestation est suspecte. Ce qui explique l amplification de la rhétorique du complot dans cette culture, depuis la Fitna, jusqu au printemps arabe, en passant par les croisades, les invasions mongoles, et les guerres Golfe ! Cette idéologie fut acceptée par la population musulmane car elle dégage de toute responsabilité. Par ailleurs elle est machiavéliquement cultivée par la classe dirigeante, à des fins politiques. C est ainsi que la mentalité du complot s érige comme un raccourci mental et un contournement de l autocritique. Elle est devenue un paravent pour celer toutes les difficultés, dont souffre la société arabo-musulmane.
Autorenporträt
Docteur en Études Religieuses, diplômé en Sciences Politiques et en Droit Public, chargé de cours à l¿Université de Sherbrooke, Canada.