Ce livre souligne l'importance de la décolonisation conceptuelle dans la philosophie africaine. Il montre que le concept de vérité dans la pensée yoruba a des aspects épistémologiques et moraux, mais que la morale est davantage mise en avant. Le livre fournit une analyse et des critères pour identifier la vérité dans ces deux domaines. Il est soutenu que la différence majeure entre les sens cognitif et moral de la vérité est l'intention ou le motif de l'orateur. En outre, le livre examine la vérité en langue yoruba par rapport à trois théories traditionnelles de la vérité. Le livre souligne l'importance de la vérité dans l'établissement et le maintien de l'ordre social et politique en Afrique contemporaine. Il soutient que si la vérité se voit accorder la place qui lui revient dans l'organisation sociale et politique, la société peut alors parvenir à un ordre social pacifique. L'accent est mis ici sur le concept moral de la vérité et sa pertinence pour la construction de la nation. L'expérience de l'Afrique du Sud et du Nigeria est spécifiquement examinée dans le but de faire ressortir la pertinence de la théorie pour la pratique de la philosophie. Ce livre servira de complément à la littérature rare sur la philosophie africaine.
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