Ce livre a fait avancer le discours sur la théorie du contrat social de Jean-Jacques Rousseau et ses implications pour la légitimité démocratique en Afrique. Le contrat social de Rousseau stipule que l'État est issu d'un contrat conclu par des personnes qui ont, avant l'émergence de l'État, vécu dans l'état de nature. Dans la pensée de Rousseau, la souveraineté appartient au peuple et elle est à la fois indivisible et inaliénable et par rapport à la volonté générale, la souveraineté est la volonté générale en action. Dans la pensée de Rousseau, la souveraineté appartient exclusivement au peuple qui se réserve le droit de conférer le pouvoir de gouvernance à tout administrateur qu'il juge approprié ainsi que de le retirer à tout moment où il estime que l'administrateur a violé les termes du pacte social. C'est avec cette postulation que l'on a soutenu que Jean-Jacques Rousseau, avec la publication du Contrat Social, semble avoir posé le prototype de tout gouvernement légitime. C'est dans le contexte ci-dessus que ce livre avance à la fois la pertinence contemporaine ainsi que l'implication de la Théorie du Contrat Social (TCS) de Rousseau face à la crise apparente de légitimité en Afrique.
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