Prenant appui sur l'herméneutique historique (P. Szondi) et la notion de subjectivité lyrique (W. Iser, K. Stierle) réexaminée de manière critique, l'auteur entend renouveler la compréhension de l'oeuvre de Meister au moyen d'une analyse parallèle des structures poétiques et théoriques qu'elle contient. De plus, les textes théoriques de Meister sont analysés pour la première fois en détail dans ce volume. Il apparaît que le poète a intégré progressivement à son oeuvre un questionnement philosophique. La sobriété de plus en plus marquée de son écriture fait ressortir les césures qui constellent les modes de représentation et de pensée propres à tout une tradition philosophique et poétique, débat qui conduit dans le voisinage de Heidegger et de Gadamer, mais aussi de Hölderlin, Celan ou Valéry.
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