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Pendant plus de trois siècles, l'esclavage africain a persisté au Brésil, structurant les relations sociales du pays. Après l'abolition, le discours produit par les élites intellectuelles du pays, fondé sur le mythe de la démocratie raciale, a masqué la situation d'oppression dans laquelle vit encore aujourd'hui la population noire brésilienne. Dans les écoles, l'enseignement de l'histoire qui se présente comme libérateur a souvent contribué à entretenir les préjugés. A partir d'un cadre théorique ancré dans Gramsci et Jorn Rüsen, Henrique Ferreira Pacini expose les contradictions entre un programme scolaire d'histoire fondé sur l'eurocentrisme libéral et les nouveaux récits introduits par la législation brésilienne sur les relations ethno-raciales.