Andere Kunden interessierten sich auch für
![La pleine conscience comme soin de soi]( "La pleine conscience comme soin de soi")
La pleine conscience comme soin de soi36,99 €![JE SUIS ... Venez avec moi à une proposition philosophique sur la vie vertueuse]( "JE SUIS ... Venez avec moi à une proposition philosophique sur la vie vertueuse")
JE SUIS ... Venez avec moi à une proposition philosophique sur la vie vertueuse26,99 €![Voyage dans la pensée antique avec Pierre Hadot]( "Voyage dans la pensée antique avec Pierre Hadot")
Voyage dans la pensée antique avec Pierre Hadot26,99 €![La volonté comme instance de signification du moi chez David Hume]( "La volonté comme instance de signification du moi chez David Hume")
La volonté comme instance de signification du moi chez David Hume32,99 €![Liberté de la volonté et métaphysique du beau]( "Liberté de la volonté et métaphysique du beau")
Liberté de la volonté et métaphysique du beau30,99 €![L'éthique comme substitution du Moi à l'autre d'après Emmanuel Levinas]( "L'éthique comme substitution du Moi à l'autre d'après Emmanuel Levinas")
L'éthique comme substitution du Moi à l'autre d'après Emmanuel Levinas23,99 €![SOCRATES ET LE SOIN DE SOI ET DES AUTRES]( "SOCRATES ET LE SOIN DE SOI ET DES AUTRES")
SOCRATES ET LE SOIN DE SOI ET DES AUTRES29,99 €
On peut dire que la philosophie antique, plus précisément celle de la période postérieure à la philosophie naturelle, c'est-à-dire la philosophie dite classique, est née avec la célèbre phrase delphique " connais-toi toi-même "(gn thi seautón), phrase qui, à son tour, a été connue grâce à Socrate d'Athènes.Pour Michel Foucault, cette phrase n'était que la partie émergée d'un iceberg qui contenait un fond plus robuste et plus volumineux désigné par Foucault comme epiméleia heautou, ou, plus précisément, comme soin de soi. Avec cette idée, le philosophe français arrive à sa théorie connue sous le nom d'Esthétique de l'existence, dans laquelle l'agent éthique est, en même temps, artiste et oeuvre de lui-même. Ce soin du moi, qui présentait quelques différences d'une école à l'autre, ou, plus précisément, d'une période à l'autre, à savoir : 1) la période socratique/platonicienne ; 2) la période hellénistique et ; 3) la période chrétienne.Ainsi, l'objectif de ce texte est de faire une brève analyse de ces périodes.