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La musica post-indipendente si evolve specialmente, da un insieme semplice a uno più composto all'interno della comprensione della convenzione di rappresentazione e l'associazione dell'esperienza diventano materiali strutturali. Così, la componente di base dell'immaginario convenzionale e le influenze dirette della dinamica colonialista inquadrano un nuovo tipo idiosincratico che valuta l'istituzione di realtà, memoria e simbolo. Pertanto, l'arte orale del Sahel occidentale e del Savanah, lo Yela incarna una fonte di rivendicazione sporgente all'interno del processo intellettivo e creativo di comprensione diventato oggetto di percezione. Da un ingenuo generatore a un insieme più composto di una convenzione di rappresentazione, e l'associazione dell'esperienza, lo Yela all'interno della lingua Puular diventa un materiale strutturale.