Andere Kunden interessierten sich auch für
![La esencia de ser Maestro]( "La esencia de ser Maestro")
La esencia de ser Maestro36,99 €![Leer. Piensa. Discutir. Escribir]( "Leer. Piensa. Discutir. Escribir")
Leer. Piensa. Discutir. Escribir53,99 €![Eficacia de los métodos empleados por los docentes para la enseñanza]( "Eficacia de los métodos empleados por los docentes para la enseñanza")
Eficacia de los métodos empleados por los docentes para la enseñanza46,99 €![]()
"HODIA" Las Competencias Comunicativas40,99 €![¡Qué fácil es leer poesía!]( "¡Qué fácil es leer poesía!")
¡Qué fácil es leer poesía!29,99 €![Para leer de corrido. Interacciones simbólicas y emociones sociales]( "Para leer de corrido. Interacciones simbólicas y emociones sociales")
Para leer de corrido. Interacciones simbólicas y emociones sociales19,99 €![Efficacia dei metodi di insegnamento degli insegnanti]( "Efficacia dei metodi di insegnamento degli insegnanti")
Efficacia dei metodi di insegnamento degli insegnanti46,99 €
Los investigadores y educadores han cuestionado durante mucho tiempo la suposición de que es necesaria una disociación entre el "código" y la comprensión para aprender a leer. En efecto, lo que justifica esta disociación es la idea de que la comprensión surge naturalmente del conocimiento: una palabra reconocida es automáticamente "comprendida". Se puede deducir entonces que basta con que el número de palabras reconocidas sea numeroso para que los textos que las contienen se entiendan. Sin embargo, los investigadores llegaron rápidamente a la conclusión de que, en esta hipótesis, existía una confusión entre "reconocer las palabras" y "comprender los textos", que la comprensión puede no ser la misma para las palabras y los textos y que, en cualquier caso, es la comprensión de los textos lo que debe ser objetivo. De hecho, es un "manual anti-lectura", una guía para enseñar a leer con libros, libros reales, y todos los "objetos de lectura" existentes, y especialmente sin un manual de lectura.