Los elementos extralingüísticos son restrictivos. Sólo el lenguaje posee una excelente dinámica de promoción del ser a través de su práctica. Por ello, el recurso a la simbolización y a la verbalización es esencial como factor de despertar y vivificar el espíritu. Cada lengua se inventa cada día a través de sus mestizajes, sus encuentros y los intercambios entre actores sociales. Cada secuencia social es en definitiva un apóstrofe a la lengua, que se tiñe de colores vicinales como un camaleón. En la medida en que la lengua crea lo particular étnico, es también el potencial integrador que conduce a lo universal sin dejar de ser una herramienta de convivialidad dotada de la capacidad de generar tolerancia a través de las relaciones socioculturales y los intercambios recíprocos. La lengua es socialización y se insinúa en el inconsciente colectivo como la primera de todas las adquisiciones consintiendo todos los aprendizajes de valor, aquellos comportamentales, actitudinales, conceptuales más tarde beneficiosos para la vida en sociedad.