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Lorsqu'une société devient de plus en plus une société de consommation, l'enseignement des travaux d'aiguille change également - et très rapidement. Par conséquent, une évolution vers le consumérisme peut être tracée dans les programmes d'études concernant ce sujet spécifique. L'attitude changeante des gens à l'égard des dépenses, du gaspillage et d'une vie extravagante est une caractéristique importante qui explique le passage entre les sociétés non-consommatrices et les sociétés dirigées par (et permettant) le consumérisme. Le point de vue de la société sur ces caractéristiques est le plus…mehr

Produktbeschreibung
Lorsqu'une société devient de plus en plus une société de consommation, l'enseignement des travaux d'aiguille change également - et très rapidement. Par conséquent, une évolution vers le consumérisme peut être tracée dans les programmes d'études concernant ce sujet spécifique. L'attitude changeante des gens à l'égard des dépenses, du gaspillage et d'une vie extravagante est une caractéristique importante qui explique le passage entre les sociétés non-consommatrices et les sociétés dirigées par (et permettant) le consumérisme. Le point de vue de la société sur ces caractéristiques est le plus efficacement reflété par la politique que les institutions de la société examinée utilisent pour former le comportement souhaitable (de consommation) de ses citoyens. Pour comprendre l'évolution d'une société non-consumériste vers une société de consommation, ce document sur les programmes islandais d'enseignement des travaux d'aiguille et du textile joue un rôle important. Cet article suggère qu'une société qui apprend à ses jeunes à repriser, raccommoder et tricoter dans le but explicite d'aider les foyers démunis et qui encourage ces compétences comme faisant partie des vertus nécessaires aux futures femmes au foyer, ne peut être qualifiée à juste titre de société de consommation.
Autorenporträt
L'auteur est professeur d'histoire et d'anglais au niveau du lycée. Il est titulaire d'une maîtrise en histoire économique de l'université d'Uppsala (majeure en histoire de la consommation et mineure en guerre économique) et d'une licence en anglais (étymologie). Il est également titulaire d'une maîtrise de l'Université d'Oslo en éducation comparée et internationale (évaluation linguistique).