Dans le cadre de ce travail, on se pose d'une part, la question de savoir si les crises observées dans les cultes de possession peuvent être comparées à des crises hystériques au sens pathologique du terme. Pour ce faire, nous avons retenu des cultes de possession dans trois milieux culturels différents. Il s'agit des cultes de possession du "Nya" en milieu Mamara, du "hôlôhôlô" en milieu Songhoy, et du "Sèrikolo" en milieu Bamanan. Il apparaît que les crises observées à ces niveaux, loin d'être des crises pathologiques se produisent sous certaines conditions définies. Elles disparaissent aussitôt au-delà des situations ayant permis de les produire. Les sociétés initiatiques tributaires de ces cultes ont cependant un pouvoir de guérir les maladies mentales de leur ressort culturel à travers des pratiques dont la connaissance relève de l'ordre sacré, mystique. D'autre part, ce travail de recherche s'intéresse au rapport entre l'hystérie (dans son acception de la psychiatrie conventionnelle et même de la psychanalyse selon les précurseurs de cette science) et certaines manifestations similaires qui se produisent dans un contexte socioculturel malien.