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Les lois non écrites ont déjà existé à l'époque de la société traditionnelle malgache. C'était le temps où le langage écrit n'avait pas encore sa place, mais c'était le temps où le langage oral qui prenait le dessus. Du coup, la majorité des lois non écrites se faisaient entendre et savoir par le biais des proverbes, au sein de la société. Plus tard, lorsque cette dernière s'évoluait, l'administration prenait en main les affaires de l'Etat, et, l'administration judiciaire en faisait partie. C'était là que commencèrent les lois écrites régissant la société. Il faut savoir qu'aucun homme n'est…mehr

Produktbeschreibung
Les lois non écrites ont déjà existé à l'époque de la société traditionnelle malgache. C'était le temps où le langage écrit n'avait pas encore sa place, mais c'était le temps où le langage oral qui prenait le dessus. Du coup, la majorité des lois non écrites se faisaient entendre et savoir par le biais des proverbes, au sein de la société. Plus tard, lorsque cette dernière s'évoluait, l'administration prenait en main les affaires de l'Etat, et, l'administration judiciaire en faisait partie. C'était là que commencèrent les lois écrites régissant la société. Il faut savoir qu'aucun homme n'est au-dessus de la loi. Alors, pourquoi a justice populaire existe-t-elle ? Cette justice qui s'oppose aux lois de l'Etat et qui est contre les principes de l'Etat de Droit du pays ? Pour la suite du travail, le plan ci-après sera adopté : en premier lieu, il va falloir voir ce qu'est les lois non écrites et la société traditionnelle malgache. En second lieu les lois écrites et le verdict populaire dans la société contemporaine malgache.
Autorenporträt
Doctor RASOLOFOMASY Simon Seta: Especialista en literatura; profesor en la Facultad de Letras y Ciencias Humanas de la Universidad de Toliara.