Les Rapports Eglise-Etat en RDC à la Lumière d'Ambroise de Milan
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L'histoire récente de la République Démocratique du Congo (RDC) révèle qu'il y a à la fois une proximité et une distance entre l'Eglise et l'Etat congolais. En effet, au contact de l'Europe avec l'Afrique, la question des rapports Eglise-Etat n'avait pas une seule orientation. En considérant le constat selon lequel l'Afrique est héritière de l'organisation à la fois étatique et ecclésiastique de l'Occident, il y a lieu de s'interroger sur les rapports Eglise-Etat en RDC, pays qui avait reçu d'abord les structures ecclésiastiques avec les Missionnaires puis étatiques à l'avène...
L'histoire récente de la République Démocratique du Congo (RDC) révèle qu'il y a à la fois une proximité et une distance entre l'Eglise et l'Etat congolais. En effet, au contact de l'Europe avec l'Afrique, la question des rapports Eglise-Etat n'avait pas une seule orientation. En considérant le constat selon lequel l'Afrique est héritière de l'organisation à la fois étatique et ecclésiastique de l'Occident, il y a lieu de s'interroger sur les rapports Eglise-Etat en RDC, pays qui avait reçu d'abord les structures ecclésiastiques avec les Missionnaires puis étatiques à l'avènement de l'Etat Indépendant du Congo (EIC). A cet effet, nous recourons au génie de la Patristique et de l'Histoire politique contemporaine en identifiant un Père de l'Eglise imprégné des questions sur le positionnement de l'Eglise face à l'Etat : Saint Ambroise de Milan. Ainsi, faudra-t-il répondre à la question suivante : Quelle est la contribution de la pensée d'Ambroise de Milan dans la compréhension des rapports Eglise-Etat en son temps et en RDC à l'époque contemporaine ?
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