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L'auteur cherche à expliquer la situation paradoxale de notre époque, où l'on assiste dans les pays civilisés à une rapide propagation de religions non traditionnelles, appartenant à un passé historique apparemment lointain dans leur contenu purement mystique, mythologique et gnostique. Il était nécessaire d'utiliser une nouvelle approche systématique et analytique pour révéler les caractéristiques spécifiques des religions non conventionnelles, leurs significations et aspirations intimes, qui leur permettent d'intéresser et de séduire nos contemporains. L'article révèle les raisons de l'apparition de religions non traditionnelles en Occident et dans la Russie post-soviétique et examine leurs représentants typiques : le culte néo-païen de P. Ivanov, le mouvement néo-chrétien Vissarion, le culte mystique taoïste de Falun Gong, le bouddhisme tibétain de O. Nydahl et l'organisation extrémiste Aum Shinrikyo. Les développements théoriques et les documents sur la religion peuvent être utiles aux experts (en particulier aux juristes qui surveillent l'activité publique des nouvelles associations religieuses) et peuvent être utilisés dans les programmes d'études sur l'histoire et la théorie de la religion, la culturologie, la sociologie et la philosophie de la religion.