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Pour Rushdie, "le roman est une façon de nier la version officielle et politicienne de la vérité". Son génie créatif s'oppose sans relâche aux pouvoirs hégémoniques qui imposent une vision unitaire aux discours de la société, de la politique, de l'histoire, de la religion et de la littérature. Son univers fictionnel est largement écrit avec le désir de reformuler les versions officielles des discours coloniaux. L'entreprise de révision vise à subvertir les interprétations hégémoniques et singulières des discours coloniaux et ouvre un espace pour de multiples interprétations subjectives. Les…mehr

Produktbeschreibung
Pour Rushdie, "le roman est une façon de nier la version officielle et politicienne de la vérité". Son génie créatif s'oppose sans relâche aux pouvoirs hégémoniques qui imposent une vision unitaire aux discours de la société, de la politique, de l'histoire, de la religion et de la littérature. Son univers fictionnel est largement écrit avec le désir de reformuler les versions officielles des discours coloniaux. L'entreprise de révision vise à subvertir les interprétations hégémoniques et singulières des discours coloniaux et ouvre un espace pour de multiples interprétations subjectives. Les chroniques de Rushdie dans Midnight's Children et Shame contredisent, remettent en question et se moquent même des versions acceptées de la réalité. Les récits historiques de Rushdie sur l'histoire du sous-continent indien sont chargés d'implications politiques plus profondes car ils visent à restructurer la réalité elle-même. Ce livre tente d'analyser les implications politiques des récits alternatifs de l'histoire de Rushdie dans Midnight's Children et Shame.
Autorenporträt
S. Siraj Ahmed, teaches at the Department of English, Sahyadri Arts College, Kuvempu University, Shimoga, Karnataka, India. His areas of interest include Post Colonial Literatures, Indian Literatures in English and Translations. He has worked extensively on Salman Rushdie and Rohinton Mistry both for his PhD (2010) and M.Phil(1996).