LES ÉVANGILES ARMÉNIENS ET LA PEINTURE MINIATURE ARABE
L'exemple du Matenadaran de Mashtots
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Toutes les références dans le domaine des peintures manuscrites liées à l'école arabe mentionnent que les frontières de cette école s'étendent à l'Irak, l'Iran, le Levant, l'Égypte, le Maroc et l'Andalousie. Cependant, les recherches dans le contexte des peintures de cette école ont révélé que le Matenadaran de Mashtots en Arménie conserve un certain nombre de manuscrits produits par le peintre arménien Grigor Tatevatsi et l'anonyme de Syuniq, qui remonte à la fin du XIVe siècle et au début du XVe siècle. Comme ce peintre avait auparavant vécu en Iran et à Jérusalem pend...
Toutes les références dans le domaine des peintures manuscrites liées à l'école arabe mentionnent que les frontières de cette école s'étendent à l'Irak, l'Iran, le Levant, l'Égypte, le Maroc et l'Andalousie. Cependant, les recherches dans le contexte des peintures de cette école ont révélé que le Matenadaran de Mashtots en Arménie conserve un certain nombre de manuscrits produits par le peintre arménien Grigor Tatevatsi et l'anonyme de Syuniq, qui remonte à la fin du XIVe siècle et au début du XVe siècle. Comme ce peintre avait auparavant vécu en Iran et à Jérusalem pendant de longues périodes, il a été fortement influencé par les images de l'école arabe et a transféré de nombreux éléments décoratifs de cette école dans les images incluses dans les évangiles qu'il a produits.
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