Ce que nous appelons mythes ou légendes, sont tout simplement pour les indiens leur essence d'existence. Pour les indiens, le tonnerre était un oiseau, la rivière une longue personne bavarde et la tempête un esprit brouillon.
Leurs légendes expliquent des phénomènes naturels, voire des genèses. Les amérindiens sont un peuple animiste. Pour eux, les animaux possédaient des qualités supérieures aux leurs, et prenaient forme humaine à volonté. Certains hommes privilégiés pouvaient obtenir des pouvoirs exceptionnels.
Le langage utilisé n'emploie pas de mots abstraits, les amérindiens y suppléent par des descriptions, ou des métaphores.
Les récits sont recueillis de la bouche des conteurs amérindiens et sont l'adaptation de textes originaux extraits des rapports d'anthropologues nord-américains.
Les récits des indiens du Canada se rapprochent d'histoires bibliques ou de fables classiques. Évoquer les légendes indiennes, c'est évoquer les Téomuls, les Chamans, les Bons ou Mauvais Génies, les Manitous, les Grands Esprits mais c'est surtout relater des miracles, des interdits et une justice qui valoriseraient la prudence, la patience, la force, la tempérance.
La raison essentielle de ce travail est de rendre hommage à un peuple qui subit un génocide culturel : de rendre public leur drame et la beauté de leur culture.
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Leurs légendes expliquent des phénomènes naturels, voire des genèses. Les amérindiens sont un peuple animiste. Pour eux, les animaux possédaient des qualités supérieures aux leurs, et prenaient forme humaine à volonté. Certains hommes privilégiés pouvaient obtenir des pouvoirs exceptionnels.
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Les récits des indiens du Canada se rapprochent d'histoires bibliques ou de fables classiques. Évoquer les légendes indiennes, c'est évoquer les Téomuls, les Chamans, les Bons ou Mauvais Génies, les Manitous, les Grands Esprits mais c'est surtout relater des miracles, des interdits et une justice qui valoriseraient la prudence, la patience, la force, la tempérance.
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