L'Homme est dans l'incapacité d'échapper à la question de son origine et de sa finitude. Cette interrogation fondamentale appuie les conceptions relatives aux rapports de l'Homme à sa nature organique, le Corps, qui elle-même est étroitement imbriquée dans cette connexité "énergétique" qui l'anime, le Rouh, et cette "conscience" qui l'expérimente, le Nafs.
Le discours ontologique juge objectivement que l'Homme est une unité enveloppante ou groupante dont le Corps, le Rouh et le nafs forment un tout substantiel et cohérent. ces derniers sont la résultante d'une ordonnance harmonieuse résultat d'une intentionnalité.
Cet ensemble (Corps-Rouh-Nafs) considéré sous un point de vue commun en raison de sa coexistence dans un même espace, organisé en vue d'obtenir un résultat déterminé et d'atteindre un but donné caractérise le "Complexe Corps-Rouh-Nafs" ou "Complexe CRN".
Cet ouvrage formule de manière brève et explicite le contenu de ce concept, le sens de ce "Complexe CRN".
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Le discours ontologique juge objectivement que l'Homme est une unité enveloppante ou groupante dont le Corps, le Rouh et le nafs forment un tout substantiel et cohérent. ces derniers sont la résultante d'une ordonnance harmonieuse résultat d'une intentionnalité.
Cet ensemble (Corps-Rouh-Nafs) considéré sous un point de vue commun en raison de sa coexistence dans un même espace, organisé en vue d'obtenir un résultat déterminé et d'atteindre un but donné caractérise le "Complexe Corps-Rouh-Nafs" ou "Complexe CRN".
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