L'hypermodernisation dans le caractère de la littérature mozambicaine
Lectures basées sur Gilles Lipovetsky
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Cet article cherche à analyser le personnage dans le récit littéraire mozambicain à la lumière de la pensée philosophique de Gilles Lipovetsky. Cet auteur définit la contemporanéité comme un temps hypermoderne, c'est-à-dire un moment après la modernité, caractérisé par un stade de culture planétaire dans lequel les acquis de la modernité sont intensifiés de telle sorte qu'il est possible de parler d'hypercapitalisme, d'hypercognition, d'hyperindividualisme et d'hyperconsommation. Sur la base de ces sous-catégories et en conceptualisant le personnage comme une synecdoque de la...
Cet article cherche à analyser le personnage dans le récit littéraire mozambicain à la lumière de la pensée philosophique de Gilles Lipovetsky. Cet auteur définit la contemporanéité comme un temps hypermoderne, c'est-à-dire un moment après la modernité, caractérisé par un stade de culture planétaire dans lequel les acquis de la modernité sont intensifiés de telle sorte qu'il est possible de parler d'hypercapitalisme, d'hypercognition, d'hyperindividualisme et d'hyperconsommation. Sur la base de ces sous-catégories et en conceptualisant le personnage comme une synecdoque de la condition actuelle de l'être africain, l'article adopte une méthode herméneutique et montre que le récit littéraire mozambicain, à travers des personnages tels que Zabela, Manua, Carolina et Saíde, soulève une réflexion sur l'insertion de l'être africain dans la contemporanéité. L'article conclut que l'être africain a deux possibilités d'insertion dans le cosmos hypermoderne : l'une en tant qu'objet, l'autre en tant que sujet. En tant que transcendance de ces conditions, l'article propose le concept d'hypersubjectivation comme une possible gestation du sujet hypermoderne.
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