Perché il sistema come discorso fondante del filosofo è diviso in un sistema dottrinale e un sistema critico, cioè in un corpo di conoscenza e una critica di questa conoscenza? La riflessione trascendentale in senso kantiano vuole collegare un dato corpo di conoscenze e la critica di esso; è metafisica della morale e metafisica della natura.In contrasto con Fichte, che nella Dottrina della scienza (1794) voleva riunire le tre Critiche in un "io assoluto" per andare oltre le categorie e la legge morale, Kant sostiene che, se per il discorso dottrinale la sistematicità si basa sulle categorie dell'intuizione pura, cioè su una metafisica della natura, allora, viceversa, il discorso critico è la base del discorso dottrinale, e di conseguenza non ci possono essere proposizioni assertive dottrinali che si fondino sull'io.