L'Image de la France Dans l'Esprit Créatif de N.V. Gogol
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L'image de la France dans le patrimoine créatif du Gogol porte une charge esthétique et philosophique. Les motifs français dans les récits du troisième volume des Essais et des premiers travaux journalistiques convergent vers un point d'intersection commun - le passage "Rome", où l'image de ce pays reçoit le maximum de développement. Paris devient le noyau de l'image, une ville mythique, une ville fantôme qui absorbe une personne. La personnalité perd son indépendance et son identité nationale, ce qui pour Gogol est comparable à la perte de son propre visage, de son essence et de ...
L'image de la France dans le patrimoine créatif du Gogol porte une charge esthétique et philosophique. Les motifs français dans les récits du troisième volume des Essais et des premiers travaux journalistiques convergent vers un point d'intersection commun - le passage "Rome", où l'image de ce pays reçoit le maximum de développement. Paris devient le noyau de l'image, une ville mythique, une ville fantôme qui absorbe une personne. La personnalité perd son indépendance et son identité nationale, ce qui pour Gogol est comparable à la perte de son propre visage, de son essence et de son âme. L'ensemble des liens et des relations entre les personnes, dépeints dans les oeuvres de l'écrivain, forment un panorama de la désintégration spirituelle de la société et de la personnalité. De profondes contradictions intérieures nées dans la conscience de masse par le choc des différentes aires culturelles, la complexité de l'identification nationale humaine devient l'un des problèmes principaux et universels de la créativité de Gogol.
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