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L'inconscient n'est non-seulement pas une découverte scientifique mais surtout pas pathologique, il ne se traite pas et n'obeit à aucune structure thérapeutique universelle. Il n'est ni personnel ni familial ni subjectif. Il est impersonnel, ontologique, généalogique et biologique. La mémoire et la conscience ne lui sont pas des thérapies mais des préjudices, il est saisit scientifiquement par l'investigation et individuellement par l'intuition et la sensibilité, l'oubli est sa force. L'homme malade n'est pas celui qui ne se rappelle de rien mais celui qui se rapelle de tout, c'est celui qui a…mehr

Produktbeschreibung
L'inconscient n'est non-seulement pas une découverte scientifique mais surtout pas pathologique, il ne se traite pas et n'obeit à aucune structure thérapeutique universelle. Il n'est ni personnel ni familial ni subjectif. Il est impersonnel, ontologique, généalogique et biologique. La mémoire et la conscience ne lui sont pas des thérapies mais des préjudices, il est saisit scientifiquement par l'investigation et individuellement par l'intuition et la sensibilité, l'oubli est sa force. L'homme malade n'est pas celui qui ne se rappelle de rien mais celui qui se rapelle de tout, c'est celui qui a tout perdu sauf la mémoire. Toute intervention exterieur lui ai nuisible dans la mesure ou elle l'engage et l'embarque dans des manipulations. des interactions et des projections qui lui sont totalement étrangéres et parfois déstructrices. L'inconscient est individuel sans être subjectif, ontologique sans être de structure universelle, c'est une puissance créatrice non pathologique. La conscience n'est qu'un détail dans l'inconscient et ne peut lui servir ni de révélateur ni de purificateur.
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Autorenporträt
Doutor em Filosofia, activista político e professor de filosofia.