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La monographie est consacrée à un trait caractéristique de la science du langage de la fin du XXe siècle et du début du XXIe siècle : l'orientation vers le passage de la description de la langue en tant que système ("en soi et pour soi") à la vision de la langue comme l'un des moyens les plus expressifs de fixer la connaissance humaine sur le monde et sur lui-même, c'est-à-dire la langue comme une "partie de l'homme". Cela s'est traduit par des tentatives de considérer les unités linguistiques dans un contexte culturel large - sous l'aspect de la participation de la langue à la création de la…mehr

Produktbeschreibung
La monographie est consacrée à un trait caractéristique de la science du langage de la fin du XXe siècle et du début du XXIe siècle : l'orientation vers le passage de la description de la langue en tant que système ("en soi et pour soi") à la vision de la langue comme l'un des moyens les plus expressifs de fixer la connaissance humaine sur le monde et sur lui-même, c'est-à-dire la langue comme une "partie de l'homme". Cela s'est traduit par des tentatives de considérer les unités linguistiques dans un contexte culturel large - sous l'aspect de la participation de la langue à la création de la culture spirituelle et de la participation de la culture spirituelle à la formation de la langue.
Autorenporträt
Said-Javad FaizullaevChargé de cours à l'université d'État de Chirchik.