Questo libro studia il concetto di intuizione nella filosofia di San Tommaso d'Aquino. Il termine è rilevante per la filosofia della conoscenza, perché tutta la conoscenza si basa su un'intuizione. Il problema che circonda questo tema è che, nel corso della storia delle idee, i filosofi hanno difeso posizioni diverse, generalmente situate ai poli estremi: o riducono la conoscenza umana a un'intuizione sensibile, come nel caso degli empiristi, o la limitano a un'intuizione intellettuale, come nel caso dell'idealismo. D'altra parte, l'epistemologia tomistica del realismo, che parte dall'essere delle cose, riconosce due tipi di intuizioni fondamentali in relazione alla conoscenza umana, quella sensibile e quella intellettuale, e mantiene un sano equilibrio tra di esse, al di fuori dei riduttivismi della filosofia moderna e contemporanea: empirismo, razionalismo, idealismo, relativismo, scetticismo, tra gli altri. In questo senso, le correnti gnoseologiche estreme che riducono la conoscenza al sensibile, alla ragione o alla soggettività umana cadono in errori insormontabili nei loro approcci. Da qui l'importanza della filosofia realista tomista per il presente.
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