
L'ordine costituzionale e l'informale nell'Africa nera francofona
Tra evoluzione e alterazione
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L'ordine costituzionale nell'Africa nera francofona è sempre più sotto l'influenza di quello che può essere definito "informale". Questa constatazione è stata fatta alla luce dell'emergere di modifiche costituzionali informali a partire dagli anni Novanta. Questi ultimi si sono diffusi e sono ora percepiti o come vettori di democratizzazione dell'ordine costituzionale al di fuori del formalismo costituzionale o come fattori che alterano il costituzionalismo scritto. Analizzati in un movimento progressivo, sono all'origine di un processo costitutivo alternativo di elaborazione e revisione d...
L'ordine costituzionale nell'Africa nera francofona è sempre più sotto l'influenza di quello che può essere definito "informale". Questa constatazione è stata fatta alla luce dell'emergere di modifiche costituzionali informali a partire dagli anni Novanta. Questi ultimi si sono diffusi e sono ora percepiti o come vettori di democratizzazione dell'ordine costituzionale al di fuori del formalismo costituzionale o come fattori che alterano il costituzionalismo scritto. Analizzati in un movimento progressivo, sono all'origine di un processo costitutivo alternativo di elaborazione e revisione delle norme costituzionali, per scelta o per forza. Così, l'"informale", che si basa da un lato su pratiche costituzionali come la consuetudine costituzionale, le convenzioni costituzionali, le pratiche istituzionali e gli strumenti normativi contingenti come gli accordi politici e le costituzioni transitorie, e dall'altro sulla scrittura giurisprudenziale, la cui duplice conseguenza è l'emergere di un potere costituente giurisprudenziale e lo sviluppo di un diritto costituzionale giurisprudenziale, trasmette l'idea di un costituzionalismo "informale".