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Come possiamo vedere, Husserl supera risolutamente i limiti degli approcci classici alla percezione e quindi va oltre l'alternativa dell'empirismo e dell'intellettualismo. Parlando di schizzi, abbandona l'idea di contenuti sensibili chiusi da cui l'oggetto sarebbe stato costruito. Il disegno non è una componente dell'oggetto, è la sua manifestazione; il contenuto è se stesso solo in quanto incarna una forma. Tuttavia, questo riconoscimento della funzione di manifestazione o apprensione inerente alla percezione non porta Husserl a riprendere le analisi intellettualistiche, che riescono a…mehr

Produktbeschreibung
Come possiamo vedere, Husserl supera risolutamente i limiti degli approcci classici alla percezione e quindi va oltre l'alternativa dell'empirismo e dell'intellettualismo. Parlando di schizzi, abbandona l'idea di contenuti sensibili chiusi da cui l'oggetto sarebbe stato costruito. Il disegno non è una componente dell'oggetto, è la sua manifestazione; il contenuto è se stesso solo in quanto incarna una forma. Tuttavia, questo riconoscimento della funzione di manifestazione o apprensione inerente alla percezione non porta Husserl a riprendere le analisi intellettualistiche, che riescono a rendere conto dell'accesso a qualcosa solo sacrificando la sua dimensione sensibile. È vero che la percezione è accesso alla cosa stessa e non ricezione di un contenuto, ma c'è appunto accesso alla cosa stessa solo in abbozzi sensibili; percepire la cosa stessa è coglierla "in carne ed ossa".Renaud Barbaras, Ledésir et la distance.Introduzione a una fenomenologia della percezione.
Autorenporträt
Steve Gwompo Djopkap es actualmente estudiante de la Escuela Normal Superior de la Universidad de Yaundé 1, donde se interesa por los grandes temas de la filosofía fenomenológica tal y como los desarrollaron Edmund Husserl y sus herederos.