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Tout travail artistique conduit à une réflexion sur l espace qui s origine dans la maison de l enfance disparue et que va recréer l uvre de l artiste et ouvre ainsi à une continuité. Ce livre se développe donc en trois parties : le lieu d origine, la "re-création", la continuité. Le lieu d origine est manifesté par un matériau déchiré, mais l idée de destruction est une ouverture vers la création. La re-création est opérée avec l idée d'une référence à l architecture coréenne et ceci par des artistes aussi bien de l Orient que de l'Occident. D'autre part la re-création induit la notion de…mehr

Produktbeschreibung
Tout travail artistique conduit à une réflexion sur l espace qui s origine dans la maison de l enfance disparue et que va recréer l uvre de l artiste et ouvre ainsi à une continuité. Ce livre se développe donc en trois parties : le lieu d origine, la "re-création", la continuité. Le lieu d origine est manifesté par un matériau déchiré, mais l idée de destruction est une ouverture vers la création. La re-création est opérée avec l idée d'une référence à l architecture coréenne et ceci par des artistes aussi bien de l Orient que de l'Occident. D'autre part la re-création induit la notion de continuité au sens de "inachèvement et ainsi manifeste la continuité de la vie à partir de l origine. La surface artistique n'est plus un système clos mais une "ouverture". La mise en place des morceaux, de forme variable, évoque l idée de relation entre chaque unité, figurant les liens qui unissent le moment de l'origine à l aujourd hui. Le livre illustre ces trois moments de la création liés dans une approche faisant appel à des concepts de l art et de la vie du monde occidental et de la sphère orientale.
Autorenporträt
Nan-Young CHO, coréenne, est docteur en Arts Plastiques de l¿Université Paris 1, Panthéon-Sorbonne, théoricienne et praticienne de l¿Art, située entre l¿Orient et l¿Occident. Après un premier ouvrage, « L¿origine visualisée ¿une approche entre l¿Orient et l¿Occident », elle poursuit par une recherche sur la notion de Temps dans ces deux mondes.