Los cabellos de Absalón es una obra de teatro del dramaturgo español Pedro Calderón de la Barca, escrita entre 1633 y 1636. Es una de las más reconocidas piezas religiosas del autor y se centra en la historia bíblica de los hijos del rey David: la violación de Tamar por su hermano Amnón y la venganza y posterior muerte de Absalón. La obra se inicia con un ambiente festivo donde los hijos de David, incluido Absalón, celebran las victorias militares de su padre. Pero el tono cambia drásticamente con el evento trágico de la violación de Tamar por Amnón. Absalón toma el papel de vengador y mata a…mehr
Los cabellos de Absalón es una obra de teatro del dramaturgo español Pedro Calderón de la Barca, escrita entre 1633 y 1636. Es una de las más reconocidas piezas religiosas del autor y se centra en la historia bíblica de los hijos del rey David: la violación de Tamar por su hermano Amnón y la venganza y posterior muerte de Absalón. La obra se inicia con un ambiente festivo donde los hijos de David, incluido Absalón, celebran las victorias militares de su padre. Pero el tono cambia drásticamente con el evento trágico de la violación de Tamar por Amnón. Absalón toma el papel de vengador y mata a Amnón, lo que desencadena una serie de eventos que culminan con su propia muerte y el lamento de David. David es el eje central de la obra, encarnando la dualidad del rey y padre. Salomón, Tamar, Adonías y Absalón también tienen roles cruciales, cada uno añadiendo complejidad a la narrativa a través de sus acciones y decisiones. Calderón de la Barca utiliza un lenguaje majestuoso y poético, repleto de referencias bíblicas y simbolismo. La obra aborda temas universales como la justicia, la venganza, el papel del destino y la complejidad de las relaciones familiares. Además, presenta un intenso estudio sobre la moral y la ética en un mundo donde la divinidad y la humanidad están en constante interacción. El título Los cabellos de Absalón funciona como un símbolo de la vanidad y la caída del personaje, así como un presagio de su destino trágico. La obra refleja una tragedia familiar y reflexiona sobre la justicia divina y humana. Calderón logra crear personajes complejos cuyas acciones nos llevan a cuestionar los límites de la moralidad y el deber. A través de la figura de David, Calderón explora el sufrimiento que viene con las decisiones difíciles y el peso de la responsabilidad real. Los cabellos de Absalón es una obra maestra del teatro del Siglo de Oro español que logra combinar elementos históricos, bíblicos y humanos en una trama compleja y emotiva. En ella nos desafía a contemplar las consecuencias de nuestras acciones y decisiones, especialmente cuando se entrelazan con conceptos como la justicia y la moral.Hinweis: Dieser Artikel kann nur an eine deutsche Lieferadresse ausgeliefert werden.
Pedro Calderón de la Barca (Madrid, 1600-Madrid, 1681). España. Su padre era noble y escribano en el consejo de hacienda del rey. Se educó en el colegio imperial de los jesuitas y más tarde entró en las universidades de Alcalá y Salamanca, aunque no se sabe si llegó a graduarse. Tuvo una juventud turbulenta. Incluso se le acusa de la muerte de algunos de sus enemigos. En 1621 se negó a ser sacerdote, y poco después, en 1623, empezó a escribir y estrenar obras de teatro. Escribió más de ciento veinte, otra docena larga en colaboración y alrededor de setenta autos sacramentales. Sus primeros estrenos fueron en corrales. Entre 1635 y 1637, Calderón de la Barca fue nombrado caballero de la Orden de Santiago. Por entonces publicó veinticuatro comedias en dos volúmenes y La vida es sueño (1636), su obra más célebre. En la década siguiente vivió en Cataluña y, entre 1640 y 1642, combatió con las tropas castellanas. Sin embargo, su salud se quebrantó y abandonó la vida militar. Entre 1647 y 1649 la muerte de la reina y después la del príncipe heredero provocaron el cierre de los teatros, por lo que Calderón tuvo que limitarse a escribir autos sacramentales. Calderón murió mientras trabajaba en una comedia dedicada a la reina María Luisa, mujer de Carlos II el Hechizado. Su hermanó José, hombre pendenciero, fue uno de sus editores más fieles.
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