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La monografía investiga el estatus epistemológico de los fundamentos incondicionales y autoevidentes del conocimiento, que actúan como precondiciones de su producción en la situación de transición del paradigma clásico de la ciencia a su comprensión posclásica. El conocimiento científico se analiza en las categorías de lo propio y lo esencial desde la perspectiva de la forma en que se constituye el conocimiento en el contexto de la cultura. El estudio se basa en la comprensión pragmática del discurso científico, en el que el conocimiento no tiene significado en sí mismo, sino que depende…mehr

Produktbeschreibung
La monografía investiga el estatus epistemológico de los fundamentos incondicionales y autoevidentes del conocimiento, que actúan como precondiciones de su producción en la situación de transición del paradigma clásico de la ciencia a su comprensión posclásica. El conocimiento científico se analiza en las categorías de lo propio y lo esencial desde la perspectiva de la forma en que se constituye el conocimiento en el contexto de la cultura. El estudio se basa en la comprensión pragmática del discurso científico, en el que el conocimiento no tiene significado en sí mismo, sino que depende fundamentalmente de la experiencia intersubjetiva de hablante y oyente. El artículo reconstruye la creación de significados en la ciencia, y muestra que la lógica de la argumentación presupone argumentos externos a la teoría del consenso social, en la que el sujeto de la cognición se vuelve fenomenológicamente obvio para el científico. La investigación establece la dependencia analítica entre la reflexión del concepto cultural del conocimiento y la ontologización de la imagen científica del mundo y formula el principio de la reflexión de la visión del mundo del conocimiento, destinado a explicar los requisitos previos de su comprensión.
Autorenporträt
Yakovlev Vitaly Yurievich, Doctor en Filosofía, Profesor del Departamento de Filosofía de la Universidad Tecnológica Estatal de Kostroma. Ámbito de interés académico: filosofía de la cultura, axiología, epistemología y filosofía de la ciencia.