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La tesis que se presenta a continuación es parte de un esfuerzo por comprender los procesos y contenidos que ha tenido el qué hacer de la memoria en Chile en torno al pasado reciente. Sobre esto se plantea que las memorias -siempre en plural- son conflicto, enfrentamiento por lograr la hegemonía del relato; la memoria no trata acerca del pasado sino que nos entrega herramientas para comprender el presente, hacerse parte de él y proyectar futuro. Por esto es que se hace urgente reconocer, comprender y construir teoría sociólogica crítica en torno a la memoria oficial y los intereses de sus…mehr

Produktbeschreibung
La tesis que se presenta a continuación es parte de un esfuerzo por comprender los procesos y contenidos que ha tenido el qué hacer de la memoria en Chile en torno al pasado reciente. Sobre esto se plantea que las memorias -siempre en plural- son conflicto, enfrentamiento por lograr la hegemonía del relato; la memoria no trata acerca del pasado sino que nos entrega herramientas para comprender el presente, hacerse parte de él y proyectar futuro. Por esto es que se hace urgente reconocer, comprender y construir teoría sociólogica crítica en torno a la memoria oficial y los intereses de sus sostenedores, entendiéndola como ideología que al reificarse merma la posibilidad del individuo de hacerse conciente de su agencia. La reposición en el escenario de la calle, de las memorias sociales que han acompañado las luchas locales nos habla del intento por hacer justicia en la narración, por elevar las memorias acalladas y victimizadas de los periodos de transformación social y su consecuente represión. El Chile actual requiere de esta reflexión y de la inclusión de otras memorias que nos permitan comprender su movilizado y político estado actual luego de décadas de silencio y atomización.
Autorenporträt
Tamara Lagos Castro, (1984) Socióloga de la Universidad de Chile. Ha trabajado en torno al problema de la construcción social de las memorias y su musealización, particularmente en torno a los espacios estatales, es decir la construcción de memoria oficial como ideología y las diversas respuestas y resistencias que frente a ella emergen.