Los Sueños / The Visions of Quevedo - De Quevedo, Francisco
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Los sueños constituye una de las obras fundamentales del Siglo de Oro español. Los sueños es una obra de lectura imprescindible si se quiere tener una idea de los extremos a los que llega el arte literario de Quevedo y del Siglo de Oro español. Es una pieza de sátira aguda en la que desfilan todos los estados y oficios del mundo, con sus tachas, abusos y engaños, descubiertos y condenados por la expresión ingeniosa acerada y la burla más feroz. Con la libertad que da la visión onírica, Los sueños componen una galería de caricaturas inigualadas y exploran todo tipo de juegos lingüísticos en…mehr

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Produktbeschreibung
Los sueños constituye una de las obras fundamentales del Siglo de Oro español. Los sueños es una obra de lectura imprescindible si se quiere tener una idea de los extremos a los que llega el arte literario de Quevedo y del Siglo de Oro español. Es una pieza de sátira aguda en la que desfilan todos los estados y oficios del mundo, con sus tachas, abusos y engaños, descubiertos y condenados por la expresión ingeniosa acerada y la burla más feroz. Con la libertad que da la visión onírica, Los sueños componen una galería de caricaturas inigualadas y exploran todo tipo de juegos lingüísticos en denuncias que van de la risa a la amargura más violenta. Modelo de numerosas sátiras posteriores, esta obra queda en la historia de la literatura y cultura españolas como una cima cuya dificultad es sólo un atractivo más. ENGLISH DESCRIPTION The Visions constitutes one of the fundamental works of the Spanish Golden Age. The Visions is an essential read if you want to get an idea of the extremes to which Quevedo's literary art and the Spanish Golden Age go. It is a piece of sharp satire in which all the states and professions of the world parade, with their flaws, abuses, and deceptions, uncovered and condemned by sharp-witted expression and the fiercest mockery. With the freedom that the oneiric vision gives, The Visions compose an unparalleled gallery of caricatures and explore all kinds of linguistic games in denunciations that range from laughter to the most violent bitterness. A model for many later satires, this work remains in the history of Spanish literature and culture as a peak whose difficulty is just another attraction.
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Autorenporträt
Francisco de Quevedo (Madrid, 1580 - Villanueva de los Infantes, Ciudad Real, 1645) fue noble, político y uno de los escritores más importantes del Barroco español. Estudió Teología en la Universidad de Valladolid, donde adquirió gran valor como poeta y por sus escritos contra su coetáneo Luis de Góngora. Cultivó todos los géneros literarios y perteneció a la corriente conceptista (contra el culteranismo gongorino), pero sobre todo destacó por una gran maestría en el dominio desafiante del lenguaje. Sus escritos son críticos y morales, concebidos a partir de un prisma diferente. Sus obras más destacadas son Historia de la vida del Buscón (1603), Los Sueños (1605-1622), Política de Dios, gobierno de Cristo, tiranía de Satanás (1626), La cuna y la sepultura (1635) y Marco Bruto (1646), entre otras. Son numerosos los sonetos, letrillas y romances divulgados por los juglares, recogidos póstumamente. Francisco de Quevedo (Madrid, 1580 - Villanueva de los Infantes, Ciudad Real, 1645) was a nobleman, politician, and one of the most important writers of the Spanish Baroque. He studied Theology at the University of Valladolid, where he gained great esteem as a poet and for his writings against his contemporary Luis de Góngora. He cultivated all literary genres and belonged to the conceptista movement (against Gongorism), but above all, he stood out for his great mastery in the challenging command of language. His writings are critical and moral, conceived from a different perspective. His most notable works are Historia de la vida del Buscón (1603), Los Sueños (1605-1622), Política de Dios, gobierno de Cristo, tiranía de Satanás (1626), La cuna y la sepultura (1635) and Marco Bruto (1646), among others. Numerous sonnets, letrillas, and romances disseminated by troubadours were collected posthumously.