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Dans cet article, nous abordons la responsabilité de l'autre/victime dans l'éthique de la libération d'Enrique Dussel. Le philosophe, sous l'influence de la pensée lévinassienne, essaie de penser l'éthique et non plus l'ontologie comme la première philosophie et, ainsi, dépassant l'égologie dans laquelle est tombée la pensée philosophique occidentale, il met en avant la responsabilité de la liberté, excessivement soulignée par le travail philosophique contemporain. Cependant, même si dans ces éléments Dussel est très proche de la pensée d'Emmanuel Lévinas, le penseur présente le caractère original de sa philosophie dans la mesure où il pense l'autre comme doté d'une plus grande matérialité, le comprenant comme l'autre/victime. Ainsi, il cherche à réfléchir sur la relation entre notre responsabilité pré-originaire envers l'autre/la victime et des concepts tels que la proximité, la totalité et l'action même de la philosophie engagée dans la libération.