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This is the first monograph detailing the literary and theological reception of the old Judaeo-Christian Sayings Gospel Q in St. Luke's Gospel.
As a documentation of the theology and history of early Judaeo-Christianity in the region of Galilee and Syria, it provides a unique access to the most ancient accounts of Jesus. The present account of the reception of Q in St. Luke's Gospel, highlights and assesses Luke's theology and its transference to its Hellenistic addressees. In contrast to present research trends, there is a clearer distancing of Luke from early Judaeo-Christianity.
Mit diesem Buch wird die erste monographische Darstellung der literarischen und theologischen Aufnahme des alten judenchristlichen Spruchevangeliums Q im Lukasevangelium vorlegt.
Q erschließt als Dokument der Theologie und Geschichte des frühen Judenchristentums im galiläisch-syrischen Raum einen singulären Zugang zur ältesten Jesus-Überlieferung. In der vorliegenden Darstellung der Rezeption von Q im Lukasevangelium wird die lukanische Theologie und deren Transferleistung für ihre hellenistischen Adressaten profiliert und gewürdigt. Gegen den derzeitigen Forschungstrend tritt die Distanz des Lukas zum frühen Judenchristentum deutlicher hervor.
As a documentation of the theology and history of early Judaeo-Christianity in the region of Galilee and Syria, it provides a unique access to the most ancient accounts of Jesus. The present account of the reception of Q in St. Luke's Gospel, highlights and assesses Luke's theology and its transference to its Hellenistic addressees. In contrast to present research trends, there is a clearer distancing of Luke from early Judaeo-Christianity.
Mit diesem Buch wird die erste monographische Darstellung der literarischen und theologischen Aufnahme des alten judenchristlichen Spruchevangeliums Q im Lukasevangelium vorlegt.
Q erschließt als Dokument der Theologie und Geschichte des frühen Judenchristentums im galiläisch-syrischen Raum einen singulären Zugang zur ältesten Jesus-Überlieferung. In der vorliegenden Darstellung der Rezeption von Q im Lukasevangelium wird die lukanische Theologie und deren Transferleistung für ihre hellenistischen Adressaten profiliert und gewürdigt. Gegen den derzeitigen Forschungstrend tritt die Distanz des Lukas zum frühen Judenchristentum deutlicher hervor.