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Lévi-Strauss situe l'origine de la fonction symbolique dans la capacité pour l'esprit humain de dépasser par le principe d'opposition le sentiment né d'une situation contradictoire inhérente à la rencontre des premiers hommes. Mais ses propres observations permettent de concevoir une alternative. En s'appuyant sur le "principe de maison" du maître de l'anthropologie structurale, Dominique Temple met en évidence une deuxième modalité de la fonction symbolique : le principe d'union. Il montre que les deux principes ne peuvent se concevoir qu'à partir de la situation contradictoire engendrée par une structure de réciprocité primordiale, et que la réciprocité est la matrice de la fonction symbolique.