Tradicionnyj kostüm, hotq on esche ne pokinul pomeschenie, w nastoqschee wremq hranitsq w shkafah. Ona poqwlqetsq tol'ko wo wremq ceremonij i tradicionnyh priemow. On bol'she ne qwlqetsq zwezdoj gala-koncertow, ne qwlqetsq pompoj welikih dnej i prekrasnyh wecherow. On prakticheski ustarel i bol'she ne qwlqetsq kostümom nastoqschego wremeni. Jeto zastawilo nas zadumat'sq, pochemu za stol' korotkoe wremq, s 1912 goda po segodnqshnij den', zapadnyj kostüm, kotoryj dolzhen byl napominat' marokkancam o wrednyh wospominaniqh kolonizacii, i kotoryj dolzhen byl ujti so sceny srazu posle obreteniq nezawisimosti w 1956 godu, naoborot, zawoewal bol'shuü auditoriü, ocharowal stol'ko umow i prostranstw? Kakoe buduschee ozhidaet ego w Marokko, kotoroe dwizhetsq w storonu modernizma i adaptacii nowogo obraza zhizni? Udastsq li globalizacii nawqzat' "swoj" standart odezhdy i nawsegda wytesnit' ätot kostüm? Budet li suschestwowat' "tradicionnyj" kostüm w buduschem, uchitywaq bol'shoe razwitie mody, nowye tworcheskie tendencii molodyh marokkanskih stilistow i dizajnerow, kotorye postoqnno zamenqüt tradicionnoe na razwiwaüscheesq, a poslednee - na esche bolee sowremennye fasony.