23,99 €
inkl. MwSt.
Versandfertig in 6-10 Tagen
12 °P sammeln
Andere Kunden interessierten sich auch für
![Cennostnaq ontologiq nauchnogo poznaniq]( "Cennostnaq ontologiq nauchnogo poznaniq")
Cennostnaq ontologiq nauchnogo poznaniq51,99 €![Ot hajdeggerianskoj ontologii k lewinazianskoj ätike]( "Ot hajdeggerianskoj ontologii k lewinazianskoj ätike")
Ot hajdeggerianskoj ontologii k lewinazianskoj ätike16,99 €!["e;N'ütonowskij stil'"e;, "e;absolütnoe"e; prostranstwo, wremq i dwizhenie]( ""e;N'ütonowskij stil'"e;, "e;absolütnoe"e; prostranstwo, wremq i dwizhenie")
"e;N'ütonowskij stil'"e;, "e;absolütnoe"e; prostranstwo, wremq i dwizhenie23,99 €![VREMYa KAK OSNOVA SUB'EKTIVNOSTI]( "VREMYa KAK OSNOVA SUB'EKTIVNOSTI")
VREMYa KAK OSNOVA SUB'EKTIVNOSTI19,99 €![Bytie cheloweka skwoz' prizmu filosofii]( "Bytie cheloweka skwoz' prizmu filosofii")
Bytie cheloweka skwoz' prizmu filosofii30,99 €![Martin Heidegger viceversa René Descartes]( "Martin Heidegger viceversa René Descartes")
Martin Heidegger viceversa René Descartes45,99 €![Martin Heidegger vice versa René Descartes]( "Martin Heidegger vice versa René Descartes")
Martin Heidegger vice versa René Descartes69,90 €
!["e;N'ütonowskij stil'"e;, "e;absolütnoe"e; prostranstwo, wremq i dwizhenie](https://bilder.buecher.de/produkte/68/68082/68082216m.jpg ""e;N'ütonowskij stil'"e;, "e;absolütnoe"e; prostranstwo, wremq i dwizhenie")
V ätoj knige pokazano, chto hajdeggerowskoe "razrushenie" istorii ontologii w otnoshenii "cogito sum" Dekarta ne oznachaet "ustraneniq" ili unichtozheniq, a skoree dolzhno ponimat'sq kak "wosstanowlenie" i "pereinterpretaciq" woprosa Bytiq; w ätom smysle hajdeggerowskaq kritika Dekarta, razrushenie istorii ontologii i äkzistencial'naq analitika Bytiq Dasein sposobstwuüt proqsneniü smysla Bytiq. Poätomu my namereny issledowat' i interpretirowat' radikal'nuü kritiku Hajdeggera i rassmotret' razrushenie istorii ontologii w ego kritike "cogito sum" Dekarta i w ego ponimanii Dasein w ego interpretacii temporal'nosti kak bytiq Dasein. Krome togo, w dannom issledowanii my popytaemsq pokazat', kak radikal'noe otricanie i kritika Hajdeggerom istorii ontologii okazywaütsq nepolnymi i lish' chastichno oprawdannymi w otnoshenii wseh rassuzhdenij o smysle bytiq, poskol'ku oni otchasti werny, a otchasti nedostatochny s tochki zreniq nashego ponimaniq woprosa o smysle bytiq wo wsej istorii ontologii.