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O épico clássico do cinema raramente viu uma análise crítica séria. O aparato crítico da teoria queer e dos estudos de masculinidade pode dar uma visão especial da estrutura, design e propósito desses filmes. Usando exemplos do filme épico feito entre 1914 e 2000, examinamos como, em textos cinematográficos ostensivamente heteronormativos, as resistências homossexuais aparecem como formas de minar ou, às vezes, confirmar exibições heteronormativas. Essas resistências aparecem, muitas vezes despercebidas, em obras sem viés heterossexual particular, bem como em obras que foram planejadas e…mehr

Produktbeschreibung
O épico clássico do cinema raramente viu uma análise crítica séria. O aparato crítico da teoria queer e dos estudos de masculinidade pode dar uma visão especial da estrutura, design e propósito desses filmes. Usando exemplos do filme épico feito entre 1914 e 2000, examinamos como, em textos cinematográficos ostensivamente heteronormativos, as resistências homossexuais aparecem como formas de minar ou, às vezes, confirmar exibições heteronormativas. Essas resistências aparecem, muitas vezes despercebidas, em obras sem viés heterossexual particular, bem como em obras que foram planejadas e executadas especialmente para confirmar a posição privilegiada do congresso heterossexual. A natureza da mis-en-scène clássica leva-se, em particular, a exibições de homoerotismo, que cria tensões internas que os críticos convencionais têm lutado para explicar. Este discurso sobre as resistências queer deve ser do interesse de teóricos e historiadores do cinema em geral, e dos teóricos queer em particular.
Autorenporträt
Le père Peirce a étudié et obtenu plusieurs diplômes en anglais, cinéma, littérature comparée/études africaines et médias ainsi qu'en théologie. Il s'intéresse particulièrement au cinéma britannique et à la littérature policière de l'entre-deux-guerres, ainsi qu'à l'histoire des transports et au développement de la sensibilité gay, notamment au cinéma.