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Bu kitabin amaci, 20. yüzyilin önemli filozoflarindan biri olan Maurice Merleau-Ponrty'nin fenomenolojik ontolojisini açikliga kavusturmaktir. Merleau-Ponty, idealite olanla duyumsanir olanin bagintisini "beden"le kurarak kendine özgü yeni bir ontoloji, ten ontolojisi gelistirir. Onun kast etmis oldugu "beden" diger nesnelerle birlikte varolan fiziksel bir nesne degildir. Aksine tüm nesnelerden bagimsiz varolan varolussal varliktir. Ona göre, tüm nesneler, bedenimiz sayesinde bizim için varolurlar. Ancak beden, dünyadan farkli bir yerde varlik kazanmamistir. Beden "dünya içindeki varlik" olup ölü olan degil, yasayan bedendir. Yasayan bedeni ise ancak kendimizi gerçeklestirerek fark edebiliriz. Beden insanin dünyayla/Varlik'la iletisim kurma aracidir. Dünyaya/Varlik'a beden sayesinde açinlanilir. Merleau-Ponty, felsefesinde "ten" kavramini ise Kartezyen düalizmini, yani özne-nesne, zihin-beden, ruh-beden, ben-öteki düalizmlerini asmak için gelistirir. Kisaca elinizdeki bu yapit, Merleau-Ponty'nin fenomenolojik ontolojisini bedenden hareketle gelistirmis oldugu ten, algi, zaman, politika, dil ve sanat gibi kavramlar açisindan ele alarak okuyucuyla bulusturmayi hedeflemektedir.