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Maxime Gorky - l'Oeuvre Et l'Homme - De Vogue, Eugene-Melchior
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Ces jours derniers, sur la foi de nouvelles affligeantes, le monde civilisé a craint de perdre l'homme dont il s'enorgueillit, alors même que cet homme le condamne. On nous fait espérer que la fatale échéance est remise. Léon Tolstoï continue de produire. L'âge n'a pas affaibli l'acuité de ce regard qui voit une âme dans un geste; elle se fait reconnaître dans maintes pages de Résurrection. Pourquoi faut-il que l'apôtre réformateur mette si souvent l'artiste en pénitence ? Tolstoï, de plus en plus semblable à notre Rousseau, s'épuise à chercher la formule religieuse et sociale de la révélation…mehr

Produktbeschreibung
Ces jours derniers, sur la foi de nouvelles affligeantes, le monde civilisé a craint de perdre l'homme dont il s'enorgueillit, alors même que cet homme le condamne. On nous fait espérer que la fatale échéance est remise. Léon Tolstoï continue de produire. L'âge n'a pas affaibli l'acuité de ce regard qui voit une âme dans un geste; elle se fait reconnaître dans maintes pages de Résurrection. Pourquoi faut-il que l'apôtre réformateur mette si souvent l'artiste en pénitence ? Tolstoï, de plus en plus semblable à notre Rousseau, s'épuise à chercher la formule religieuse et sociale de la révélation nouvelle qu'il se flatte d'apporter aux hommes. Son influence est considérable, dit-on; je veux le croire; mais, par cela même qu'il endoctrine de très haut, il n'est plus témoin aux écoutes dont la déposition nous révèle les tendances d'une société; et, puisqu'il fut le miroir très fidèle des générations précédentes, on peut douter qu'il reflète les nouvelles avec la même fidélité.