Medianoche en la historia : comentarios a la tesis de Walter Benjamin
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Walter Benjamin no quiso abandonar Europa cuando el fascismo le pisaba los talones. Tenia que mirar de frente a la barbarie para arrancarle el secreto de su poder. El resultado lo dejo escrito en unos folios titulados B+Sobre el concepto de historiaB; que le costaron la vida. Decia que eran el B+armazon teoricoB; para desentranar el siglo xx. Frases suyas como B+No hay un documento de cultura que no lo sea tambien de barbarieB; o B+Para los oprimidos el estado de excepcion es permanenteB;, estan en todas la bocas, al igual que la imagen del angel de la historia o la singular partida de ajedrez…mehr

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Produktbeschreibung
Walter Benjamin no quiso abandonar Europa cuando el fascismo le pisaba los talones. Tenia que mirar de frente a la barbarie para arrancarle el secreto de su poder. El resultado lo dejo escrito en unos folios titulados B+Sobre el concepto de historiaB; que le costaron la vida. Decia que eran el B+armazon teoricoB; para desentranar el siglo xx. Frases suyas como B+No hay un documento de cultura que no lo sea tambien de barbarieB; o B+Para los oprimidos el estado de excepcion es permanenteB;, estan en todas la bocas, al igual que la imagen del angel de la historia o la singular partida de ajedrez del muneco y el enano. Benjamin es uno de los filosofos mayores de nuestro tiempo, aunque mas citado que leido o comprendido. El proposito de Medianoche en la historia es adentrarnos en cada frase de sus famosas Tesis para reconstruir ese armazon teorico. No es tarea facil habida cuenta del caracter fragmentario del escrito y de la proverbial sobriedad expresiva de su autor. B+Que nada se pierdaB;, la consigna que el daba al historiador formado en su escuela, es el principio que preside esta lectura de uno de los textos mas lucidos, radicales y conmovedores que hayan sido escritos. Aquellos eran tiempos oscuros que solo invitaban a organizar el pesimismo. Benjamin aviso de que la logica de su tiempo llevaba a la catastrofe. Su genialidad consistio en extraer de los desechos de la historia materiales con los que construir un futuro que no fuera prolongacion del presente. Esa leccion sigue vigente porque la logica de la historia, pese a la catastrofe, sigue siendo la misma.
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Autorenporträt
Es doctor por la Wilhelms-Universität de Münster y por la Universidad Autónoma de Madrid y profesor de investigación emérito del Consejo Superior de Investigaciones Científicas en el Instituto de Filosofía, del que ha sido miembro fundador y director de 1990 a 1998. Su línea de investigación se mueve entre el estudio de la relación entre religión y política -de ello dan fe, por ejemplo, «El ateísmo, problema político» (1973) o «Mística y política» (1990)- y la preocupación por la relación entre verdad e historia del sufrimiento, tal y como aparece en «La razón de los vencidos» (1991), «Memoria de Occidente» (1997), «Justicia de las víctimas» (2008) o «Tratado de la injusticia» (2011). De esta preocupación son también buena muestra sus libros «Memoria de Auschwitz. Actualidad moral y política» (2003), «Medianoche en la historia. Comentarios a las tesis de Walter Benjamin "Sobre el concepto de historia"» (2ª edición en 2009), «La piedra desechada» (2013) y «El tiempo, tribunal de la historia» (2018), publicados en esta misma Editorial, como también el volumen por él coordinado «Filosofía de la historia» (2ª edición en 2005), perteneciente a la Enciclopedia IberoAmericana de Filosofía, de la que es codirector. De enorme relevancia es su contribución al reconocimiento de la centralidad de las víctimas y su significación ético-política en el presente, siendo editor (junto con Jordi Maiso y José A. Zamora) del volumen «Las víctimas como precio necesario» (Trotta, 2016), así como su aportación a la construcción de una comunidad iberoamericana de filosofía, a través de los Congresos Iberoamericanos de Filosofía y el programa «Pensar en español». Es Premio Nacional de Ensayo 2009 por su libro La herencia del olvido. Ensayos en torno a la razón compasiva.