Melancolía y memoria
El poder de la creación en estados de ruina
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Este estudio es una reflexión sobre la ambigüedad de los estados melancólicos, que son vectores de creación, pero que también dificultan la evocación de acontecimientos vitales debido a las rupturas en las cadenas de la memoria. Esta segunda vertiente ha sido objeto de grandes controversias en los ámbitos teórico y clínico. Se parte del pensamiento aristotélico acerca de por qué hombres excepcionales, genios, poetas, científicos, entre otros, pasan por estados melancólicos, pero que, en situaciones extremas, recurren a salidas creativas. Se distinguen las formas de sufrimiento der...
Este estudio es una reflexión sobre la ambigüedad de los estados melancólicos, que son vectores de creación, pero que también dificultan la evocación de acontecimientos vitales debido a las rupturas en las cadenas de la memoria. Esta segunda vertiente ha sido objeto de grandes controversias en los ámbitos teórico y clínico. Se parte del pensamiento aristotélico acerca de por qué hombres excepcionales, genios, poetas, científicos, entre otros, pasan por estados melancólicos, pero que, en situaciones extremas, recurren a salidas creativas. Se distinguen las formas de sufrimiento derivadas de la pérdida, destacando el aspecto de la melancolía como puerta de entrada a la creación. Entendemos que hay una oscilación en el hombre que pasa por una experiencia de estados melancólicos, en la que hay un espacio en el que, en un extremo, hay miseria, depreciación y ruina; en el otro, hay esplendor, en la medida en que hay creación con potencial de elaboración. Creemos que el hombre, acuciado por estados melancólicos, puede dejar testimonios de su paso por el estado de oscuridad.
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