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Esli ideq metafizicheskogo osnowaniq dlq priznaniq dolzhna byt' ponqta kak razmyshlenie ob äkzistencial'nyh uslowiqh nepriznannogo i zabytogo suschestwa, neobhodimo opredelit' intersub#ektiwnye uslowiq celostnosti lichnosti. Chelowecheskoe suschestwowanie inogda ne otwechaet obeschaniqm racional'nosti i otwetstwennoj affektiwnosti. Po ätoj prichine wo mnogih prostranstwah, gde obitaüt lüdi, proishodit zabwenie bytiq. Neskol'ko koncepcij ugneteniq ispol'zuütsq dlq oprawdaniq otchuzhdeniq slabyh i trudqschihsq mass. Otsüda kommodifikaciq i instrumentalizaciq cheloweka, neprekraschaüschiesq wojny, ob#qwlennye pochti na wseh kontinentah mira, massowye ubijstwa newinnyh, obnischanie rabochego klassa, klassowaq bor'ba i ägocentricheskaq bor'ba za suschestwowanie. Zabwenie bytiq wedet k sozdaniü obschestwa ugneteniq i prezreniq. Ono qwlqet soboj fizionomiü kapitalisticheskogo obraza zhizni, simwol stradaüschego i patologicheskogo chelowechestwa. Chelowecheskij razum bol'she ne okazywaet nikakogo wliqniq na dejstwiq lüdej, on zatmewaetsq.