Telo - äto znak moej material'nosti. Tak, w "Iliade". Telo - äto to, chto delaet menq widimym. Posle smerti Patrokla ego obraz poqwlqetsq wo sne u Ahilla, "pohozhego na nego rostom, krasiwymi glazami i golosom, w takoj zhe odezhde". ». No Ahill ne mozhet ponqt' ätogo. Dlq grekow dusha sohranqet wse swojstwa tela, s toj lish' raznicej, chto ona qwlqetsq ten'ü, a ne osqzaema i twerda, kak telo. Poätomu to, chto harakterizuet telo, - äto ego kompaktnyj, material'nyj harakter. Telo pomeschaet cheloweka w widimyj mir. Jeto takzhe znak, kotoryj signaliziruet o ego nadpisi wo wremeni, on podchinqetsq physis: to, chto rastet i umen'shaetsq. Ono stareet, stradaet ot boleznej... V otlichie ot chelowecheskogo tela, telo bogow predstawlqetsq kak netlennoe telo, udalennoe ot wremeni. Bogi ne edqt, ne p'üt, u nih net krowi. U nih est' telo, no bez ogranichenij tela, otsüda ih sposobnost' perewoploschat'sq i predstawat' pered muzhchinami pod raznymi oblich'qmi. Chelowecheskoe telo podwerzheno stareniü, boleznqm, golodu, zhazhde... Byt' telom w swoej material'nosti
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