El método genealógico del filósofo Michel Foucault puso en cuestión la soberanía y el universalismo del sujeto moderno. Así, este sujeto, atravesado por complejas relaciones de poder-saber, está más atento a los efectos de los regímenes de poder-saber-verdad que constituyen su subjetividad. Como ya había dicho Deleuze, Foucault fue capaz de inventar una manera propiamente filosófica de interrogar, una nueva manera que da un nuevo impulso a la Historia. Las ideas antropológicas y educativas de Paulo Freire se inscriben en la voluntad de encontrar una solución a los mecanismos disciplinarios que la sociedad capitalista ha desarrollado y sigue perfeccionando. El educador brasileño nos posibilitó comprender una pedagogía que invierte en prácticas de libertad y, al mismo tiempo, una educación basada en el compromiso, el respeto y la confianza en la persona humana, que por su naturaleza siempre busca ser más.
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